Aku mengidam
untuk menganyam aksara
menjadi hamparan cendekia
aku mengidam untuk menyusun kata
menjadi bicara pendeta
yang bermakna
aku mengidam untuk mengutip serpihan
permata yang memungkinkan
menjadi tugu diri seperti dahulu

 

Segamat  30/10/2013

 

MALAM INI AKU TEMUI .... (nukilan karya 20 tahun lalu)

WATAK DAN PERWATAKAN DALAM CEREKA
Oleh: Abu Naim Kassan & Zulkifli Salim

WATAK merupakan teras dalam sesebuah cereka. Sebab itulah dalam keseluruhan cereka selalunya wataklah yang memainkan peranannya untuk menghidupkan cerita dan peristiwa yang berlaku sepanjang kisah atau cerita yang hendak disampaikan oleh pengarang. Daripada peranannya itulah menimbulkan berbagai-bagai peristiwa, kisah dan sebagainya yang akhirnya terjalinlah sebuah cereka yang menarik, dan daripada watak itu jugalah timbulnya perwatakan, iaitu ciri penting kepada watak tersebut.
        Menurut Lutfi Abas dan Awang Sariyan (1988), watak ialah tokoh dalam cerita. Kamaruddin Hj. Husin (1988) pula, watak itu ialah orang iaitu manusia atau bukan manusia (dengan sifat-sifat manusia) yang mengambil bahagian dalam sesebuah cereka. Selalunya, watak-watak ini diciptakan untuk mendukung peranan atau diberi fungsi untuk mendukung idea pokok, dan mengembangkan idea berkenaan hingga berjaya mencapai matlamatnya.
        S.Othman Kelantan (1985), menghuraikan watak itu sebagai satu gambaran tentang pelaku yang memegang peranan dalam novel (cereka), sama ada watak itu manusia atau binatang. Gambaran watak yang dimaksudkan oleh S.Othman Kelantan ini ialah gambaran tentang bentuk tubuhnya, besar kecilnya, tinggi rendahnya, hitam putihnya, gemuk atau kurus dan segala sesuatu tentang sifat peribadinya. Sekiranya watak itu manusia, maka sifat-sifat tentang manusia itu dijelaskan secara terperinci. Gambaran tentang watak ini akan menjelaskan kesesuaian peranannya dalam keseluruhan cereka ini.    
       Menurutnya lagi, watak ialah unsur yang sangat penting dalam struktur novel (cereka), kerana watak itulah yang berperanan dalam semua keadaan. Dari watak inilah terjalinnya semua peristiwa dan munculnya sebab-akibat yang memungkinkan terjadinya plot cereka itu. 

        Aristotle pernah menyebutkan tentang watak ini begini character is means the personalities of the story. Character gives up qualities, but it is in action. What we do that we are happy or reverse. All Human happiness and misery take the form of Action. (S.Othman Kelantan, 1987:23)
Marjorie Boulton (1975) pula mengatakan bahawa pelukisan watak dalam sesebuah novel (cereka) itu haruslah menyerupai manusia realistik, iaitu mereka mengalami segala masalah, mempunyai pendidikan tertentu, mengalami soal-soal kehidupan, bersifat rendah diri dengan keadaan sopan-santun dan kecerdasan atau kekebalan seperti kebanyakan manusia realiti .
        Dr.Teuku Iskandar (1970) pula menyatakan bahawa watak itu ialah keadaan jiwa seseorang yang mempengaruhi tingkahlakunya termasuk fikirannya, budi pekerti, sifat, tabiat dan lain-lain. Menurutnya lagi watak itu adalah seorang tokoh di dalam cerita atau cereka itu. Perwatakan pula ialah perihal watak itu.
Pendapat Kassim Ahmad (1964) tentang watak dan perwatakan ialah seperti berikut: “Penulis-penulis novel sekarang menggunakan berbagai-bagai teknik untuk menimbulkan watak-watak mereka. Mereka membuat gambaran-gambaran yang selengkap-lengkapnya tentang keadaan seseorang seperti rupanya, pakaiannya,budi bahasanya dan tabiat-tabiatnya dan juga tentang perangainya yang lain. Mereka membuatnya bercakap, berlagak,berfikir dan merasai sesuatu dengan cara yang tertentu. Mereka juga menjelaskan rupa wataknya dengan membuat watak-watak lain memperkatakan tentang diri watak itu.
        Begitulah juga dengan menjelaskan tentang cita-citanya, kebolehannya dan pelbagai perkara lagi tentangnya. Penjelasan-penjelasan ini dibuat melalui pendedahan perasaan watak-watak lain terhadapnya dan juga melalui pendapat mereka tentang watak itu.”

        Arnold Bennett pula berkata, the foundation of good fiction is character creating and nothing else. (Hashim Awang, 1984:54)
       Definisi yang diberikan oleh Ismail Ahmad (1974) pula ialah watak itu merupakan orang-orang yang mengambil bahagian dalam cerita atau novel itu. Antara watak-watak itu tentunya ada watak agama dan watak-watak lainnya. Watak-watak itu melakukan tindakan melalui peristiwa-peristiwa yang berlaku. Perwatakan pula katanya, ialah cara pengarang mendedahkan wataknya itu. Ini bererti bagaimana pengarang melukiskan watak dan memperkenalkannnya. Perwatakan ini merupakan teknik pelukisan watak.
Shahnon Ahmad (1979) pula berpendapat, dalam fiksyen ada manusia yang memainkan peranan. Manusia-manusia ini dicipta bagi memperkenalkan diri dan diberi fungsi untuk mendukung idea pokok, lalu mengembangkan idea tersebut sehingga dapat mencapai matlamat pengarang. Manusia-manusia inilah yang dipanggil watak.

Perwatakan pula merupakan satu cara bagaimana pengarang mencipta dan menyusun serta memperlakukan apa sahaja ke atas watak-watak ciptaannya itu. Perwatakan dalam sesebuah cereka itu merupakan pengerak yang melancarkan perjalanan cerita di dalam cereka tersebut. Kegagalan pengarang menghidupkan watak-watak akan mencacatkan plot cereka tersebut. William H.Hudson menggambarkan peranan watak dan perwatakan dalam cereka ini seperti berikut: We now see why the cerekas which hold the highest places in literature are in nearly all cases cerekas of character and not cerekas of plot. (Hashim Awang, 1984:55)
Peranan dan kedudukan watak dan perwatakan dalam sesebuah cereka adalah penting, kerana tanpa watak, gerakan plot dan idea tidak akan dapat ditonjolkan. Wataklah yang menghidup, mengerak, dan mengembangkan cerita dalam sesebuah cereka. Perlukisan watak dan perwatakan ini mempunyai konsep dan prinsipnya yang tersendiri. Walaupun dalam sesebuah karya itu terdapat ramai watak tetapi masing-masing mempunyai sifatnya yang tersendiri yang berlainan di antara satu watak dengan satu watak yang lain.

Daripada kenyataan-kenyataan di atas dapatlah dikatakan bahawa watak itu adalah personaliti atau individu-individu yang memainkan peranan penting dalam sesebuah cereka itu. Mereka ini boleh berfikir sendiri, terpelajar atau mungkin tidak terpelajar, mengalami masalah hidup, mempunyai keyakinan diri, mempunyai perasaan kasih sayang atau sebaliknya, beriman atau sebaliknya dan mempunyai sikap tersendiri yang positif dan negatif untuk menjalani seluruh kehidupan di dalam cereka itu seperti mana kehidupan di luar cereka.
        Dalam sesebuah cereka atau cereka, watak-watak adalah digambarkan sama sahaja dengan kehidupan manusia sehari-hari yang sering terlibat dalam pelbagai pertentangan dan berada di dalam pelbagai keadaan. Namun demikian pengarang perlu menyakinkan pembaca bahawa segala tindak tanduknya perlulah munasabah sama seperti manusia biasa.
        Keyakinan pembaca terhadap watak-watak ini bergantung kepada pengarang itu sendiri, iaitu bagaimana pengarang itu menampilkan mereka dalam sesebuah cereka itu. Dan cara penampilan watak oleh seseorang pengarang itu pula berbeza-beza. Walau bagaimanapun, kebanyakan cara penampilan itu adalah dalam lingkungan berikut: iaitu cara deskriptif, secara tidak langsung, secara langsung dan gabungan kesemua teknik tersebut.
        Cara deskriptif adalah dengan melukiskan watak itu satu persatu bermula dari sifat, sikap, kemahuan dan tindakan. Cara begini biasanya tidak menarik, kerana watak-watak itu diwujudkan seperti robot atau patung. Watak-watak seperti ini selalunya tidak ada kebebasan dalam mencorakkan struktur binaan sesebuah cereka itu.
        Cara yang kedua, setengah pengarang menampilkan watak-watak melalui cara tidak langsung iaitu peranan atau sifat dan sikap watak utama itu dilukiskan melalui watak-watak sampingan, yang diperkenalkan sedikit demi sedikit dalam sesebuah cereka itu. Watak-watak sampingan atau watak-watak penting ini berdialog sesama mereka tentang watak utama, dan dari dialog-dialog atau tingkah laku itu, kehadiran watak utama menjadi semakin jelas.
        Penampilan cara yang berikutnya ialah secara langsung iaitu pengarang menonjolkan watak-watak itu kepada pembaca melalui pemikiran watak itu sendiri. Watak-watak itu mungkin sedang berfikir atau mengingatkan tentang sesuatu dan hasil dari pemikirannya itu seluruh watak dan perwatakan watak itu menjadi semakin jelas dan dapat dikenal oleh pembaca.   
       Penampilan watak-watak secara langsung ini juga adalah merupakan satu usaha untuk menghidupkan watak-watak itu dengan peranannya seperti manusia biasa dalam cereka. Watak ini bernafas, bergerak bebas, boleh memberi pendapat dan pandangan, berperasaan dan sebagainya. Watak-watak sebegini rupa lebih realistik, menyakinkan dan boleh dipercayai oleh pembaca. Pembaca akan lebih tertarik dengan watak-watak begini kerana mereka dapat menyaksikan sendiri watak-watak itu beraksi dari segi tingkah laku mahupun dari segi kekuatan mentalnya.   
         Cara penampilan begini lebih menampakkan kesan dan memperlihatkan kebebasan yang diberikan oleh pengarang kepada watak-wataknya itu. Melalui pemikiran dan aksi watak itu sendiri, segala peristiwa, kejadian masa lalu dan masa kini akan dapat dilihat secara bebas. Penampilan begini seolah-olah watak itu sedang berbicara dengan pembaca itu sendiri dan ini lebih berkesan daripada pengarang menyampaikan gambaran watak itu secara deskriptif dan secara tidak langsung.

 

Watak-watak yang terdapat dalam cereka dapat dibahagikan kepada beberapa golongan atau kategori. Foster, Wellek dan Warren membahagikan watak ini kepada dua jenis, iaitu watak bulat dan watak pipih. Maksud watak bulat kata mereka ialah watak yang dinamik yang menjalani peranan secara kompleks, baik dan jahat di dalam cereka itu. Sedangkan watak pipih pula adalah watak yang hanya berperanan sebelah pihak sahaja tanpa menjalani seluruh kehidupan (S.Othman Kelantan, 1987).

Di kalangan watak itu ada yang berperanan amat penting yang disebut sebagai watak utama atau watak penting. Ada pula watak yang berperanan kurang penting yang disebut sebagai watak sampingan. Katanya lagi, ada watak yang seolah-olah tidak berperanan langsung kecuali kerana ada hubungan yang tertentu sahaja, dan watak jenis ini disebut sebagai watak-watak sipi sahaja.

Peranan watak dalam cereka ini dijelaskan sebagai mempunyai kebolehan, berpendidikan, mempunyai hobi tertentu, mempunyai sifat-sifat fizikal dan mental, ada nafsu dan kemahuan serta bercita-cita, mempunyai perasaan cinta dan kasih sayang, benci, berdendam dan sebagainya lagi. Ciri-ciri di atas itu disebut sebagai perwatakan kepada watak yang diceritakan di dalam cereka itu. Peranan mereka yang menyerupai sifat-sifat manusia yang realistik itulah yang akan menentukan sama ada watak-watak itu termasuk ke dalam jenis watak bulat atau pipih seperti yang dimaksudkan oleh Forster, Wellek dan Warren tadi.

Bagi S. Othman (1985), watak bulat ialah watak yang berperanan seperti manusia realiti, iaitu mengalami kejatuhan, kebaikan, keuntungan dan kerugian, kebahagiaan dan mungkin kekecewaan. Kehidupannya kompleks dan mesti berusaha untuk mendapatkan kemuliaan. Manakala watak pipih pula ialah perlukisan dari satu sudut sahaja, iaitu kalau watak itu anak raja, dia akan mengalami kebahagiaan selamanya. Begitulah juga kalau watak itu orang jahat, maka dia akan menjadi jahat sampai bila-bila.
Menurut Kamaruddin Hj.Husin(1988), watak dalam cereka terbahagi kepada lima kategori seperti berikut:
1. Watak bulat: Watak bulat dibangunkan secara keseluruhan. Dia digambarkan tidak sepenuhnya jahat dan tidak pula sepenuhnya baik. Berbagai-bagai kemungkinan sifat manusia diberikan kepadanya. Oleh itu segala tindakannya tidak dapat diramalkan atau diagak oleh pembaca. Sifatnya kerap berubah dan kadangkala pembaca mungkin terperanjat atau terpegun dengan tindakan-tindakannya yang tidak disangka-sangka.
2. Watak pipih : Watak pipih ialah watak yang tidak dibangunkan secara keseluruhan tetapi diperkenalkan oleh sesuatu aspek keperibadian oleh pengarang. Kalau seseorang itu diberikan peranan jahat, maka kita hanya akan berhadapan dengan tindak tanduknya yang jahat sahaja di sepanjang cerita ini. Pembaca tidak merasa hairan dengan tindak tanduknya kerana pembaca telah dapat menjangkakan apa yang akan dilakukan berdasarkan peribadinya yang jahat itu. Biasanya watak-watak sampingan atau watak-watak pembantu dalam cereka boleh dianggap sebagai watak pipih.
3. Watak dinamis: watak dinamis ialah watak yang penuh bertenaga dan mereka ini biasanya sentiasa mengalami perubahan mengikut perkembangan cerita. Watak dinamis ialah watak bulat.
4. Watak statis: watak ini ialah watak yang beku dan biasanya watak ini tidak mengalami sebarang perubahan mengikut arus perkembangan cerita. Watak statis boleh dianggap sebagai watak pipih.
5. Watak kodi: watak kodi ialah watak kaku yang berfungsi sebagai intermezo dalam cerita ini. Biasanya watak sedemikian digunakan oleh pengarang untuk menyalurkan pendapat atau pandangannya. Dalam cereka-cereka lama, dakwat, kalam, kertas yang diberi peranan seperti manusia dianggap sebagai watak kodi.

Oleh sebab dalam sesebuah cereka itu terdapat ramai watak yang berperanan dan juga tergolong dalam pelbagai kategori watak, maka perlulah kita mengetahui bagaimana untuk mengesan golongan watak-watak itu. Antaranya adalag dengan cara mengesannya
i. melalui perlukisan secara langsung yang dilakukan oleh pengarang,
ii. melalui tindak-tanduk atau aksi watak itu sendiri,
iii. melalui pendapat dan pandangan serta tindakan orang lain terhadapnya,
iv. melalui percakapan atau perlakuannya,\
v. melalui apa yang watak itu rasa dan apa yang dia alami, dan
vi.melalui tabiat, dan perangai semula jadinya.

         Kesimpulannya maksud watak dan perwatakan dalam sesebuah novel atau cereka itu ialah menggambarkan “manusia” dalam sesebuah cereka, yang mempunyai nafas, kemahuan, cita-cita, sikap hidup dan tingkah laku tersendiri, kepercayaan dan ideologi, perjuangan atau menyerah kepada nasib. Watak-watak ini ditampilkan oleh pengarang dalam pelbagai cara seperti yang diterangkan di atas tadi, untuk memberi kehidupan kepada mereka.
        Cara yang paling berkesan ialah bagaimana mereka itu diberi kebebasan tersendiri tanpa kelihatan campur tangan pengarangnya. Selalunya penampilan cara ini ialah melalui gerak batin atau aksi dalaman dengan cara pengamatan dalaman pengarang yang menyorot ke dalam batin watak-watak tersebut. Apa yang jelas ialah bahawa semua watak itu ialah gambaran sifat realiti masyarakat yang diterapkan kedalam cereka itu melalui latar tertentu. Gambaran ini juga berhubung rapat dengan idea yang dijadikan tema yang mahu ditonjolkan oleh pengarang.
        Penampilan watak-watak dalam pelbagai cara dalam latar dan situasi yang tertentu ini, maka akan terjalinlah bentuk-bentuk plot yang tertentu, penerangan tema, penonjolan stail, dan pelbagai lagi secara tersendiri, dan kesemuanya ini amat erat hubungannya dengan unsur-unsur lain dalam cereka itu. Melalui gambaran dan penampilan itulah watak-watak ini dikaji, dinilai, dianalisis, dan sebagainya untuk menentukan sama ada berjaya atau tidaknya; memberi kepuasan atau sebaliknya kepada pembaca dan pengkaji cereka khususnya.

 Saya jumpa tulisan saya ini di http://mimbarkata.blogspot.com . Tulisan ini ialah kertas kerja kami sewaktu di UPM dahulu.

Engkaukah itu

yang hilang
bagai seribu tahun
yang hanya senyum di hati
tatkala kutatap wajahmu
terasa masih ada aku
di situ
dalam bicara tanpa kata
hanya doa kepada-Nya
dan cinta bersemadi
dalam pusara tanpa nisan

Segamat 27/3/2013

Alhamdulilah, sangat bersyukur kepada Illahi - hari ini masih dapat menyedut udara bumi. Seawal pagi, setelah menunauiakn kewajipan, aku berseiap-siap untuk menghantar  puteraku ke Tadika al-Khalifah, sebelum itu  sempayt juga menghantar  anak saudaraku (anak arwah kakak kesayanganku) ke sebuah sekolah di Segamat  untuk melapor diri sebagai "guru ganti".
Selepas menghantar anak ke tadika, aku cuba menghubungi  beberapa rakan untuk bersarapan di samping sembang-sembang pagi - namun tiada siapa yang menyahut.
Akhirnya aku terus ke pejabat dan memulakan  kerja-kerja sendiri. dalam pada itu sempat juga mengucapkan "selamat bertugas" kepada  seorang sahabat yang jauh - namun: tiada  berjawab juga, meskipun ucapan salam didahului. Mungkin sibuk belaka atau dunia sudah berubah, itu yang terdetik di minda saya.

Saat ini, rasa kesyukuran juga yang terucap kerana  setelah sekian lama blog ini terpinggir akhirnya  Allah menganugerahkan aku kekuatan untuk mengaktifkannya semula. Harap-harap semangat dan kekuatan jiwa dan raga  anugerah-Nya ini berterusan, melenyapkan seribu dugaan dan halangan yang mendatang.

Kepada sesiapa jua, khususnya yang masih ingat dan relevan dengan saya, selamat melangsungkan kehidupan sepanjang 2013 dengan harapan dan kekuatan baru. Kehidupan ini  adalah perjalanan yang panjang dalam urusan mencari makna dan keredhaan Illahi.

MASJID PERLU BERUBAH PARADIGMA

Sebantar tadi, di masjid ada kuliah/ceramah seperti lazimnya. Tapi kali ini penceramah itu bukan dari golongan agamawan/ustaz. Seorang pengamal perubatan (doktor) menyampaikan ceramah tentang kesihatan, khusunya tentang penyakit. Dengan bantuan multimedia, beliau menjelaskan tentang wabak H1N1 dan denggi yang sedanag melanda negara kita.
Berdasarkan pemerhatian saya, hadirin begitu khusyuk dan berminat terhadap ceramah tersebut. Walaupun sudah amsuk waktu isyak, peserta tidak menampakkan gelisah terhadap ceramah itu, berbanding ceramah-ceramah agama yang biasa. Sangat menarik ceramah dan maklumat yang disampaikan.
Alangkah baiknya kalau ceramah/kuliah di masjid tidak ditumpukan kepada topik-topik agama sahaja, apatah lagi hal-hal yang klise, yang sering didengar di mana-mana, yang hadirin “sudah tahu”. Agaknya hadirin akan bertambah kalau ada kelainan tajuk, ada kelainan penceramah, dan ada kelainan ilmu yang disampaikan di masjid. Mungkin juga lebih baik kalau ada ceramah/kuliah tentang kesihatan, perniagaan, pendidikan,dan kemasyarakatan di masjid, sekurang-kurangnya sekali dalam sebulan. Ceramah atau kuliah tentang pengurusan rumah tangga, pendidikan anak-anak, termasuklah psikologi kanak-kanak/remaja, dan apa-apa jua yang sesuai dengan hadiri perlu diadakan juga. Saya yakin, ramai ibu bapa yang tiada ilmu tentang pendidikan anak-anak, terutamanya dari sudut psikologi.
Kadang-kadang timbul pertanyaan dalam diri; apakah sebenarnya fungsi institusi masjid? Adakah masjid hanya untuk ahli agama sahaja?


(Catatan ini tidak diedit, sekadar idea awal sahaja)

BUDAYA SELESA: ANDA BAGAIMANA?

Dalam kekangan masa dan tenaga, kesempatan untuk menulis menjadi semakin terbatas. Justeru, untuk menyampaikan sedikit bahan berfikir, berikut saya terbitkan sebuah e-mel daripada seorang rakan siber:

Mereka yang sudah terkena dengan penyakit budaya selesa adalah orang yang tidak berusaha menjadi lebih baik. Mereka rasa diri dan hidup mereka sudah cukup baik,
sama ada daripada segi spiritual, agama, kewangan, sosial, pendidikan, kekeluargaan, karier, pengetahuan, kemahiran dan bermacam lagi aspek yang lain.

Penghidap budaya selesa hanya hidup dengan rutin. Mereka bangun tidur, melakukan apa yang mereka lakukan sebelum ini dan kemudiannya hari sudahpun malam. Mereka kemudiannya tidur semula bagi bersedia menghadapi rutin yang sama esoknya.

Mereka inilah golongan yang tidak cuba mengambil inisiatif meningkatkan diri mereka. Jangan hendak baca email ini sehingga habis, malah baru baca tajuk, terus dideletenya.

Mereka begitu mengagungkan diri mereka sendiri sehingga mereka gagal belajar daripada kehebatan dan ilmu orang lain. Mereka begitu asyik dengan diri mereka sendiri.
Apakah destinasi hidup anda sekarang? Saya tidak tahu. Tetapi, anda dapat mengetahuinya dengan melihat corak dan pola kehidupan anda sekarang. Apa yang kita selalu fikir dan buat akan menentukan destinasi masa depan anda.

Seperti saya, hari ini saya berasa gembira kerana dapat berkongsi pelbagai ilmu dan peluang yang saya tahu selama ini kepada mereka yang merebutnya.

Setidak-tidaknya, saya telah menjalankan tanggungjawab membantu anak bangsa Malaysia mengubah hidup mereka menjadi lebih baik.Seperti yang anda lihat, mereka yang mencipta kejayaan demi kejayaan di sini. Ketika umur saya 20an, destinasi saya samar-samar tidak tahu dimana destinasi saya seterusnya.Kini saya semakin jelas ke destinasi sebenar saya. Saya pasti, anda juga telah merancang destinasi sebenar anda.

Di harap dengan email ini, ia boleh dijadikan sebagai satu suntikan positif buat anda untuk menggapai apa yang anda ingin tentukan dalam hidup ini.

Terima kasih Sdr.Noorizam Shah
Usahawan Internet Sepenuh Masa,
eBay Education Specialist,
Pakar Pemasaran Internet

SELAMAT TAHUN 2010/1431

Selamat menempuh tahun 2010M dan 1431H. Semoga tahun ini lebih baik daripada tahun-tahun sebelumnya. Dalam hal ini, saya teringat akan sebuah hadith, “Barangsiapa yang hari ini dia lebih baik dari semalam, maka dia dari kalangan mereka yanng beruntung. Barangsiapa yang hari ini dia sama seperti semalam, maka dia dari kalangan yang rugi. Barangsiapa yang hari ini dia, lebih teruk dari semalam, maka dia adalah dalam kalangan orang yang celaka.”
Apabila munculnya tahun baru, ramai yang bercakap tentang azam baru dan matlamat. Ada yang mengatakan, matlamat perlu ditulis! Betul juga tu, tetapi saya sering mencadangkan agar matlamat yang ingin kita capai itu mesti dimulai dengan niat, dan niat itu mestilah sentiasa berada di jiwa/minda kita, biar di mana sekali pun kita berada. Untuk menjadikannya sebati dengan diri kita, saya selalu mencadangkan agar niat mesti diucap secara lisan dan dalam hati setiap hari, sekurang-kurangnya 40hari lamanya; iaitu tujuh kali diucap ketika hendak tidur dan tiga kali diucapkan apabila sedar daripada tidur.


Sempena tahun baru ini juga, saya menerima e-mel daripada seorang rakan maya, tentang tip menyelesaikan hutang. Menurutnya, tanpa hutang, kehidupan kita akan lebih senang dan lebih tenteram. Saya setuju sangat, itu memang benar!

Untuk makluman kawan-kawan, matlamat saya tahun 2010 adalah untuk berkongsi rezeki dan ilmu yang saya ada sedikit ini, di samping membuat kebajikan sebanyak mungkin. Melalui projek yang saya ilhamkan, saya akan berusaha dan mencuba untuk membantu sesiapa juga yang memerlukan bantuan. Saya akan meneruskan program percuma ceramah motivasi kecemerlangan dan pembinaan modal insan.

Manakala tugas-tugas dan tanggungjawab rutin akan saya laksanakan sebaik-baiknya dan sedaya upaya kudrat saya. Harap-harap tahun ini, kesihatan dan semangat saya kian pulih dan dapat berbakti kepada sesiapa jua. Saya mengalu-alukan penyertaan dan kerjasama daripada semua pihak.

Kadang-kadang Serba Salah

Dalam perjalanan pulang dari Alor Setar sambil dipeluk keletihan yang amat sangat, saya pun bermalam di Tanjung Malim, Perak, sebuah pekan akademik yang namanya tercatat dalam sejarah perkembangan bahasa Melayu. Teringat Pendeta Zaaba dan kawan-kawan yang bertugas di UPSI kini.
Sebelum meneruskan perjalanan pulang, sempat juga bertemu kawan dan bekas pelajar saya di sini. Minum di kafe Kolej Kediaman Ungku Omar sambil memerhati gelagat dan membuat temu ramah ringkas tentang kehidupan mahasiswa kini.
Dapatan ringkas; mahasiswa terpaksa berjimat dan ikat perut kerana masalah kewangan – PTPTN tidak cukup! Terpaksalah meminta bantuan emak ayah. Kalau yang kurang bernasib baik tu, emak ayah pun sengkek juga! Terpaksalah makan nasi lauk telur goreng dan kicap sahaja. Puratanya mereka memerlukan wang belanja RM250 sebulan. Yang mewah tu, mungkin dapat lebih lagi. Walau bagaimanapun, mereka lebih bertuah, lebih senang jika dibandingkan dengan kehidupan pelajar 10 tahun yang lalu.
Sampai di Rembau, kami pun berehat dan iktikaf di masjid. Di sini lain pula pengalaman saya. Saya nampak seorang lelaki berbadan tegap (sihat) berbaring rehat di dalam masjid, mungkin penat dia. Setelah agak lama juga, dia bangun dan mengambil beberapa helai risalah dan membelek-beleknya. Oleh sebab dia lalu tidak jauh dari tempat saya duduk dan wajahnya nampak mesra, saya pun menegurnya. Dia pun memang mesra dan peramah. Kebetulan, menurutnya dia sedaerah dengan saya. Dia pun kenal kawan-kawan saya yang sekampung dengannya. Menurutnya, dia seorang duda berumur 31 tahun, isterinya meninggal dunia sembilan tahun yang lalu akibat barah payu dara. Ketika itu isterinya baru melahirkan anak pertama yang kini dipelihara oleh neneknya di kampung. Hingga kini dia tidak berkahwin lagi; serik kena tipu seorang wanita dua tahun yang lalu. Dia bekerja sebagai mekanik di Hulu Langat dan hari itu terpaksa balik ke Batu Pahat kerana adiknya kemalangan jalan raya awal pagi tadi. Dia kata, dia kehilangan dompet dan telefon bimbit. Duit dah tak ada, sebab itu terpaksa singgah di Rembau. Dia ada kawan di sini, tetapi apabila dia minta tolong, kawannya itu rasa keberatan. Laporan polis sudah dibuat, katanya.
Sewaktu saya meminta diri, dia memberitahu bahawa dia perlukan pertolongan untuk membeli petrol. Saya jadi serba salah. Namun tanpa berfikir panjang dan dengan niat menolong, saya pun berikan RM20 kepadanya. Saya kira, itu sudah cukup untuk sampai ke rumahnya. Dia berjanji untuk membayar balik esok melalui akaun saya (tapi dia tidak pun meminta no. akaun bank saya!).
Berdasarkan cakap-cakap tadi dan air mukanya, tidak nampak bayang-bayang kaki kelentong dia tu…. Tapi, entahlah…. Raut muka tak sama dengan yang tersirat di hati! Tunggu sahajalah. Kadang-kadang serba salah juga; nak tolong atau tak nak tolong? Namun saya tak mengharap apa-apa....

Ceramah di Benut, Pontian

Petang tadi saya diberi kesempatan menyampaikan ceramah motivasi kepada makcik-makcik di Taman Mahkota Jaya, Benut. Oleh sebab mereka selalu disuguhkan dengan perihal fardu ain, maka saya memilih tajuk “Fardu Kifayah yang Sering Diabaikan”. Namun saya tidak mengupasnya panjang lebar kerana masa yang terhad dan saya fikir ustazah yang bertugas di situ boleh meneruskannya. Lalu saya menyimpang ke tajuk popular saya, “menjana minda cemerlang”. Nampaknya mereka lebih tertarik dan seolah-olah mendapat sesuatu yang baru.

(gambar akan menyusul kemudian)

KASIHANNYA WANITA....

Minggu lalu saya menerima sms daripada seorang wanita (wanita 1) dari Pahang “Assalamualaikum dr, saya ingin mendapat khidmat nasihat dan menambahkan pengetahuan tentang memikat suami untuk menambahkan kasih sayang bersama suami. (Fikiran) Saya sudah buntu. Nampaknya makin pudar. Selepas suami saya berkahwin dengan perempuan Indon...anak-anak pun sudah terasa sangat...anak saya tengah (sedang) belajar lagi. Lima orang, (di) USIM tahun akhir, UiTM baru habis, Dua orang lagi masih bersekolah. Kalau boleh saya nak minta nasihat. (Saya) tak nak nanti rumah tangga yang saya bina selama 25 tahun musnah begitu sahaja. Apa yang harus saya lakukan?”
Saya tidak segera memberi respons terhadap masalah wanita itu.
Lalu dia menghantar sms lagi “sekarang kalau saya terlampau tertekan jadi tak boleh tidur. Saya pernah ambil ubat tidur.”

Malam semalam pula saya menerima sms daripada seorang wanita juga (wanita 2) “Maaf, saya tak sempat nak bagi no. akaun bank. Kereta saya accident petang tadi.” Terkejut saya menerima mesej itu. Pada sebelah paginya dia bertemu dengan saya kerana urusan perniagaan. Dia memberitahu saya bahawa itulah kali pertama dia memandu kereta sendiri dalam jarak yang jauh (lebih 100 km). Dia baru mendapat lesen memandu kira-kira lima bulan lalu.
Saya segera menelefonnya untuk mengetahui cerita tentang kemalangan itu. Keretanya dilanggar oleh sebuah motosikal yang memotong dari kiri sewaktu dia hendak membelok. Dia tidak cedera apa-apa, tetapi keretanya mengalami kerosaka yang agak teruk. Kereta baru jenis Proton Saga. Panjang lebar dia meluahkan pengalaman cemasnya.

Yang menarik pada saya ialah apabila dia berkata dengan penuh emosi “Saya panik. Saya tak tahu nak buat apa. Semua orang kerumun saya. Semua salahkan saya. Saya hubungi suami saya, dia marah-marah pulak, dia tanya macamana boleh accident? Kereta teruk tak? Bukannya dia tanya saya macamana keadaan saya?Luka ke? Koma ke? Dia lebih pentingkan kereta dia....”
Sempat saya beri dia semangat dan sedikit panduan untuk menyelesaikan masalah kemalangannya, termasuklah cadangan untuk mendapatkan khidmat guaman jika perlu. Kebetulan pula di bandar itu saya mempunyai seorang rakan peguam yang kebetulan peguam saya dahulu.
Kemudian saya menghantar sms kepadanya “Kesemuanya itu ketentuan Illahi yang pasti ada hikmahnya. Pengalaman pahit dan menyakitkan pada hari ini akan menjadi manis kemudian nanti, apatah lagi setelah “ia” menjadi kenangan. Benda dah berlaku nak buat macamana. Terimalah dengan tenang dan reda. Percayalah, Allah akan sentiasa bersama-sama dengan orang yang sabar dan benar.”
Dia membalas “Terima kasih. Sekarang baru saya rasa lega sedikit.”
Mesej yang lebih kurang sama juga saya berikan kepada wanita 1 tadi, selain beberapa panduan ringkas untuk menangani tekanan dan konflik jiwa.
Semalam petang saya bertanya Wanita 2, tentang masalah yang berkaitan dengan kemalangannya. Dia menghantar sms berbunyi “saya tak berani lagi keluar rumah. Masih takut dan rasa nak berhenti kerja. Tak nak guna kereta.”
Justeru saya cadangkan kepadanya agar mengambil produk saya (Prominex) kerapkali untuk membantu menghilangkan trauma. Saya maklumkan juga bahawa dia perlu rawatan trauma dan memulihkan semangat. Untuk makluman pembaca, dalam perubatan homeopathy ada ubat/remedi untuk rawatan masalah trauma.

PERIHAL SEWA PREMIS

Dua tahun lalu, bagi pihak anak saya, saya menguruskan dan menandatangani perjanjian sewa premis kedai. Tiga minggu lalu, tangkai air di premis itu rosak teruk dan langsung tidak boleh digunakan dan saluran najis tingkat atas yang melalui bilik air premis itu bocor sedikit dan menitiskan air kotor. Justeru, saya menghubungi pemilik premis melalui sms untuk bertanya – apa yang seharusnya saya lakukan. Namun tiada apa-apa respons.
Mengikut kebiasaan dan lojik akal saya, pemilik premis bertanggungjawab untuk menyelenggara dan membaiki apa-apa kerosakan. Jadi, saya pun menghubungi kontraktor untuk menyelesaikan masalah di atas.
Pagi tadi, saya menerima sms daripada pemilik “tuan, bayaran sewa perlu dijelaskan sebelum 7 hb. Bayaran perlu dibuat dengan melalui akaun MBB xxxxx hari ini”.
Saya pun balas “Salam. Apa hal dengan tangki air yang rosak tak boleh guna dan salur tandas tingkat atas yang bocor itu? Saya sudah suruh orang buat kerja.”
Pemilik yang juga seorang pegawai kanan kerajaan, berpendidikan tinggi dan berjanggut agak-agak panjang sejengkal itu menjawab “Kos tuan tanggung sendiri sebagaimana persetujuan masa nak sewa (dahulu). Tapi kalau tuan tak setuju kita boleh tamatkan sewaan segera.”
Saya amat terkejut dengan jawapan itu; rasa marah, pelik dan sedih tiba-tiba berbaur dalam acuan jiwa saya. Emosi saya benar-benar terganggu. Lantas saya pun membalasnya “Takkan tangki air rosak dan salur tandas tingkat atas bocor pun saya kena buat? Saya dah banyak bertolak ansur dengan hal kedai itu.” Untuk makluman anda, sebelum saya menyewa, premis itu kosong tiada penyewa – maklumlah premis milik Melayu di Bandar yang sedang membangun! Saya menyewa premis itu atas dasar sama-sama Melayu dan ada sedikit niat untuk membantunya walaupun saya terpaksa menyediakan bekalan elektrik dan air sendiri dan menjelaskan cukai pintu yang tertunggak lebih daripada rm2K. Pada masa itu, pintu (grill) besi premis itu pun bermasalah dan saya tolong betulkan.
Tidak lama kemudian dia membalas sms saya, “tak apa nanti saya keluarkan notis sebagaimana yang diperlukan”.
Tambah berderau darah saya. Premis milik dia, saya hanya menyewa. Dia berhak menghalau saya dan buat apa-apa sahaja. Rasa sedih kian bergumpal di jiwa saya. Lalu saya pun menjawab “Tak apalah. Kalau tuan fikir itu yang terbaik dan boleh membahagiakan tuan, saya akan bayar sewa hari ini. Bagi saya resit bayaran sewa yang saya bayar selama ini. Tq dan maaf”
Saya pun mengadukan hal ini kepada seorang teman. Semua sms dia dan saya tadi saya “foward” kepada teman saya itu. Saya meminta komen tentang keputusan dan bahasa yang saya gunakan. Saya katakan kepadanya (untuk luahkan marah dan tak puas hati) “manusia tak mengenang budi, masa susah kita tolong dia....”
Jawab teman saya , “orang kalau dah terdesak, lupa semuanya.”
Alhamdulillah, saya berjaya memujuk hati sendiri. Saya akui kesilapan saya, lewat dua hari bayar sewa dan mungkin saya lupa isi perjanjian. Mungkin dia ada kewangan, mungkin dia ada masalah kewangan. Mungkin juga dia tersilap. Namun, saya yakin bahawa saya berada di pihak yang benar. Saya cuba mengelakkan diri daripada tercetusnya konflik dan pertentangan dengan sesiapa, apatah lagi dengan dia yang saya kenal dan kerap juga terjumpa. Saya tidak mahu bergaduh dengan sesiapa. Saya mahu kehidupan yang singkat ini semuanya indah dan menyeronokkan. Justeru, saya berusaha mengikhlaskan diri dan di sudut hati berdoa agar Allah s.w.t akan meredai dan memberkati kehidupan saya dan mempermudah rezeki keluarga saya, dan sesiapa jua yang bersama-sama saya, terutamanya RAKAN-RAKAN PROMINEX saya (www.prominex.blogspot.com )
Berbalik pada hal di atas, petang tadi saya memasukkan RM500 kepada pemilik premis sebagaimana yang saya janjikan. Saya menghantar sms kepadanya “duit sewa RM500 dah bank in. Sila bagi saya resit. Semoga tuan dimurahkan rezeki, mendapat keberkatan dan hidayah.”
Senyap. Saya terus ke pejabat untuk menyemak dokumen perjanjian. Berulang kali saya baca – tempoh sewaan sehingga Disember 2010. Lega hati saya. Tercatat pada Perkara 10 (Tanggungjawab Pemilik): Pemilik bertanggungjawab menyelenggara/membaik pulih kerosakan/kemusnahan struktur bangunan, bekalan elektrik dan air yang disebabkan bukan kecuaian penyewa.
Lantas saya pun menghantar sms kepada pemilik premis “Berkaitan dengan masalah kerosakan tangki air dan saluran tandas, saya mohon kelapangan tuan untuk menyemak Perkara 10 dalam perjanjian sewa premis yang bertarikh 1 Disember 2007. Harap maklum.”
Apa komen anda?

Motivasi Keusahawanan

Hari saya menyampaikan ceramah motivasi keusahawanan di Politeknik Nilai, Negeri Sembilan dengan tajuk “One Touch Creative to Exellent”. Program ini diadakan sempena Hari Keusahawanan institusi tersebut. Kepada peserta yang terdiri daripada pelajar-pelajar yang berkaitan dengan bidang ekonomi, kewangan dan keusahawan ini, saya berusaha menyampaikan sesuatu untuk merangsang mereka agar berusaha dan menyiapkan diri untuk menjadi usahawan bermula dari usia muda. Saya mengetengahkan tujuh sentuhan gemilang dan satu pegangan untuk berjaya dalam bidang perniagaan/keusahawanan. Terima kasih kepada penganjur kerana memberikan saya penghormatan dan peluang untuk melawat pameran keusahawan yang hasil tangan dan sentuhan kreatif para pelajar. Saya tertarik dengan produk keselamatan yang dihasilkan oleh sekumpulan pelajar di situ. Produk tersebut sangat relevan dan suatu keperluan masa kini, khususnya kepada kaum wanita.
Daripada pandanagn saya, pelajar-pelajar akan berminat untuk menjadi usahawan atau sekurang-kurangnya dapat mencipta kerjaya sendiri apabila tamat pengajian sekiranya mereka diberi pendedahan dan diperkaya dengan pengalaman dan ilmu-ilmu yang lain. Institusi pendidikan awam/swasta perlu berganding bahu dengan pihak-pihak yang terlibat secara langsung dengan keusahawan, khususnya pihak swasta supaya pelajar memperoleh pengalaman sebenar dunia perniagaan.

HEBATNYA BAHASAKU....

Selama tiga hari mengikuti Persidangan Antarabangsa Bahasa Melayu Bahasa Dunia, di Persada Johor, Johor Bahru, selain dapat bertemu dengan rakan-rakan lama dan pejuang-pejuang bahasa, pencinta dan pelaksana bahasa Melayu, persidang ini memang amat bermanfaat dan dapat membarakan semangat cinta akan bahasa Melayu. Rupa-rupanya, pengguna bahasa Melayu di dunia ini lebih daripada 300 juta orang.
Banyak perkara menarik dan membanggakan dapat dikutip dalam persidangan ini, antaranya ialah betapa orang asing/orang luar berminat dan mempelajari bahasa Melayu di Negara mereka. Pembentang-pembentang kertas kerja dari negara yang bahasa rasminya bukan bahasa Melayu, misalnya dari Jepun, China, Rusia, Singapura, dan Thailand fasih berbahasa Melayu.
Prof. Wu Zong Yu dari China dalam kertas kerjanya menyatakan “Saya beranggapan bahawa bahasa Melayu adalah salah satu bahasa yang merdu sebutannya, yang sederhana nahunya dan yang halus budayanya. Saya tertarik dengan pantun Melayu, pepatah Melayu dan peribahasa Melayu. Saya betul-betul jatuh cinta akan bahasa Melayu.”
“Bahasa jiwa bangsa.... kita perlu menguasai bahasa Inggeris untuk berkomunikasi dengan bangsa asing, tetapi jangan sampai di rumah sendiri pun menggunakan bahasa Inggeris. Terus terang, jangan memandang rendah bahasa ibunda! Bahasa Melayu indah, bahasa Melayu kaya dengan budaya, pantun, peribahasa, perumpamaan, sajak, syair... sedikit pun tidak kalah dibandingkan dengan bahasa Inggeris.”
Prof. Madya dr. Kyoko Funada (Jepun) menyebutkan “Di Jepun juga bahasa Melayu sudah mulai dididik sejaka lebih kuraang 100 tahun yang lalu.... Asas yang bahasa Melayu menjadi bahasa Dunia sudah ada (sejak) beberapa abad yang lalu. Di Jepun ditubuhkanlah sekolah bahasa yang diajari bahasa Melayu pada tahun 1897 dan 1900 di Tokyo. Antara 600 universiti yang ada di Jepun, terdapat lebih 30 universiti yang menyelenggarakan pembelajaran bahasa Indonesia (bahasa Melayu).
Namun begitu, persidangan yang berkaitan dengan bahasa Melayu ini seharusnya disertai dan dimanfaatkan oleh pejuang-pejuang atau pemimpin-pemimpin bangsa Melayu, terutamanya pemimpin politik Melayu yang berjiwa Melayu. Hal ini kerana nasib dan masa depan bahasa Melayu di tanah air kita adalah terletak di tangan mereka.

Tahniah, Azmah Nordin

Tahniah, Azmah Nordin atas penganugerahan SEA Write Award 2009. Penulis wanita yang amat gigih, yang berjaya mengalahkan penulis-penulis terdahulu. Dan saya kira Azmah mula menulis daripada titik kosong, bertatih-tatih, tanpa jemu, dan tanpa rasa rendah diri sehinggalah dia berjaya berdiri di puncak kejayaan kini. Masih saya teringat, pertama kali bertemu dan berkenalan dengan Azmah, pada tahun 2005 di Kompleks Belia Likas, Kota Kinabalu dalam bengkel penulisan anjuran DBP di bawah bimbingan Tn Haji Ali Majod dan Tn Haji Hamzah Hamdani. Waktu itu, Azmah bertanya saya “Plot itu apa? Macam mana nak buat plot?”
Beberapa tahun selepas itu, karya Azmah terus terbit satu persatu dan memenangi banyak sayembara sehinggalah ada yang menggelarnya sebagai penulis sayembara. Namun bagi Azmah, itu semua sebagai satu cabaran. Biarpun dia tidak sampai ke menara gading tetapi jiwa besar dan semangat wajanya, terus berjuang dan menggunakan segenap ruang dan peluang untuk mencipta nama di persada kesusasteraan tanah air kita.
Suatu ketika sewaktu bertemu Azmah di Kuala Lumpur, dia bertanya saya “kau menulis guna komputer?”.
“Ya, kenapa?”
“Aku guna mesin taip je. Aku tak tau guna komputer” jawabnya jujur.
“Banyak royalti kaudapat?”
“Purata sebulan aku dapat dua hingga tiga ribu." Selamba sahaja Azmah.
“Kau memang hebat. Macam mana kau boleh ada masa?”
“Anak-anak aku sudah besar. Aku akan menulis selagi ada masa. Aku juga buat penyelidikan sendiri.”
Itulah antara cebisan cerita yang saya ingat sepanjang perkenalan dengan Azmah, seorang wanita berbakat yang berjaya menjadi penulis tanpa mengikuti kuliah penulisan formal di IPT!

Ketupat Periuk Kera

Setelah selesai menguruskan hal-hal yang patut, dan menemui yang tersayang, akhirnya saya meninggalkan Segamat untuk pergi menyambut aidil fitri di Serambi Makkah. Sedih juga meninggalkan mereka.
Dalam perjalanan, sebelum sampai di Muadzam Shah, teruja pula untuk berhenti di tepi jalan tempat Orang Asli berjaja hasil-hasil hutan. Kami teruja untuk membeli buah keranji. Saya pula tertarik dengan periku kera (nepenthes) dan menjadikan itu sebagai alasan untuk saya berkenalan dan beramah mesra dengan sepasang suami isteri orang Asli sambil menjaga dua orang anak mereka yang masih kecil. Mungkin mereka ini keturunan penduduk asal Tanah Melayu dari kelompok Melayu Proto dahulu.
Itulah pertama kali saya tahu bahawa periuk kera itu bokeh dibuat sarung ketupat. Justeru saya pun membeli dua gugus periuk kera dengan harga RM10. Bermacam-macam persoalan berlegar di benak saya apabila melihat ibu muda dan anak-anak mereka.
Mereka begitu mesra dan jelas pandai berniaga. Komunikasi mereka juga cukup baik dan menghormati kami. Banyak penerangan tentang periuk kera diberikan kepada saya.
Dari segi peluang pendidikan, saya fikir kita perlu memberi lebih peluang dan keistimewaan kepada mereka; tak boleh menggunakan sistem meritokrasi. Kalau pelajar Asli dapat gred C, saya fikir sudah setanding dengan pelajar lain yang mendapat gred A.
Kita berkewajipan untuk mendekati dan menyampaikan ilmu kepada mereka. Tidak perlulah kita pergi jauh-jauh sampai ke luar negara untuk menyampaikan agama Allah ini sedangkan mereka yang dekat ini masih dahagakan ilmu dan kebenaran. Pelajar sekolah dan IPT perlu juga dibawa melawat perkampungan Orang Asal ini. Kajian tentang sosiobudaya, sosioekonomi, dan bahasa Orang Asal ini mungkin boleh dijalankan oleh mereka.

Cari Sumber yang Halal

Pagi tadi, sewaktu ronda-ronda di bandar, melalui dua buah kedai nombor ramalan (judi) terdetik di hati; alahai, ramainya orang Melayu-Islam yang membeli nombor! (Dulu orang panggil nombor ekor, sekarang entah apa). Ada beberapa orang yang saya kenal, alahai… tak sangka pula. Ada imej Islam di wajahnya – ada misai dan ada janggut bak janggut orang yang warak je. Anak-anak muda pun ramai juga yang masuk ke kedai itu.
Lebih menyentuh hati saya apabila teringat sekarang ini bulan puasa, bulan Bulan Ramadan al-Mubarak, bulan yang penuh keberkatan, bulan pengampunan, dan bulan yang diharap-harapkan dapat mengubah nilai manusia Islam daripada “tidak baik” kepada yang “baik” walaupun sedikit.
Saya yakin, niat mereka adalah untuk menampah rezeki/pendapatan apatah lagi saat-saat menghadapi hari raya. Kita semua memeng memerlukan duit lebih dan perlu menyediakan itu dan ini, terutama untuk orang tersayang. Duit gaji dan bonus yang tidak seberapa tentunya tidak cukup; harga semua barang keperluan memang cukup tinggi sekarang; harga barang sentiasa naik; petrol pun baru sahaja naik! Bagi mereka yang mempunyai tanggungan keluarga, keperluan kewangan kian bertambah, namun pendapatan tetap tidak berubah.
Untuk jalan mudah, pergi mencuba nasib; membeli nombor ekor atau loteri. Itu kerja mudah walaupun haram dan jarang sekali mendapat tuah. Selalu saya ditanya, apa punca anak-anak jadi jahat, belajar bodoh, dan menimbulkan masalah? Antara jawapan saya ialah, anak-anak diberi makan daripada sumber yang haram!
Wahai bapa-bapa, ingatlah selalu; sumber pendapatan yang tidak halal/haram begini mesti dielakkan. Carilah alternatif lain untuk menambah pendapatan. Kalau gaji tidak cukup atau ingin menjadi kaya, bekerja secara sambilan di mana-mana asalkan halal dan tidak mengganggu tugas. Berniagalah! Bukankah perniagaan itu sunah dan punca terbesar rezeki? Sudah lupakah kita bahawa 90% rezeki itu ada dalam perniagaan? Berniagalah wahai orang Melayu, wahai orang Islam! Bukalah minda, dan positiflah tentang perniagaan. Kita akan ketinggalan dalam ekonomi dan kkita akan mundur jika kita mengabaikan bidang perniagaan.
Begitu juga dengan anak-anak muda, yang masih kuat jiwa dan raga. Berusahalah menjadi kaya dan berharta. Carilah pendapatan yang halal. Jangan malu dan malas bekerja. Bekerja itu ibadat. Biar mati bekerja, jangan mati merempat!
Carilah peluang niaga yang mudah, yang tidak memerlukan masa yang banyak, yang tidak memerlukan modal yang besar. Minggu lepas saja saya diberi peluang berniaga dengan modal hanya RM60. Suatu perniagaan yang nampaknya remeh, tetapi setelah diteliti, saya dapati perniagaan ini berpotensi besar dan sangat mudah. (Maaf: saya tak dapat menerangkannya di sini, tetapi kalau ingin tahu, hubungilah talian 013-7613931 atau e-mel saya nikmat33@yahoo.com ). Saya yakin, anda boleh melakukannya dan anda tidak perlu lagi ke kedai nombor ramalan atau mencari sumber yang tidak halal. Selamatkanlah dan kasihanilah anak-anak anda yang lahirnya bagaikan kain putih itu! Janganlah disuapi mulut mereka dengan makanan dari sumber yang haram.

Selesma Babi: Kita Perlu Bekerjasama

Dalam usaha mencegah wabak Selesma Babi (influenza H1N1) daripada terus melanda dan mencemaskan seluruh dunia, khususnya di tanah air kita ini, semua pihak perlu bekerjasama tanpa prejudis, tanpa dengki dan iri, dan tampil ke depan dengan apa-apa jua "senjata" yang kita ada. Apa-apa jua ilmu dan kelebihan yang kita ada, kita perlu ingat bahawa hal ini semua adalah ujian dan mungkin bala daripada-Nya. Kita perlu mengambil iktibar dan mencari hikmah di sebalik wabak ini; dan yang paling utama, kita mestilah bersatu-bersatu memerangi dan menangani wabak ini dengan jujur, ikhlas, adil, dan profesional. Catatan di bawah ini ialah petikan daripada e-mel yang saya terima; moga-moga ada manfaatnya untuk manusia sejagat.

India's swine flu deaths 101, preventive homeopathy advised
Indo Asian News ServiceTue, Sep 1 09:08 PM
New Delhi, Sep 1 (IANS) India Tuesday reported one more swine flu death, taking the total toll due to the influenza A (H1N1) virus to 101, health authorities said here.
The latest death was reported from Goa. While two deaths in Karnataka were suspected to be due to the virus, lab reports were still awaited. Of the 101 deaths, Maharashtra has recorded the highest number of deaths, 55, followed by 27 in Andhra Pradesh.
The union health ministry recommended preventive homeopathy medicine, Arsenicum album 30. The decision to advise people to take the preventive medicine was taken after the Central Council for Research in Homeopathy (CCRH), a state-run research wing, gave the suggestion for curbing the spread of the diseases.
'It has recommended one doze of the medicine daily on empty stomach for three days. The dose should be repeated after one month by following the same schedule in case flu like conditions prevail in the area,' the ministry said in a statement.
Meanwhile, 114 people were tested positive for the influenza A (H1N1) virus Tuesday in the country, taking the total number of cases to 4,101. Maharashtra continued to top the charts both in terms of deaths and positive cases. On Tuesday, 48 fresh cases were from the state alone. So far, about 1,687 people have been affected due to the virus in the state.
It was followed by Delhi in the number of cases. At least 665 people have been infected with the disease in the capital. On Tuesday, 10 fresh cases were reported in the Indian capital. Karnataka reported 22 fresh cases, taking the total number of people infected with the virus to 463 - the third highest in the country. Other fresh cases were reported from West Bengal (18) and Orissa (3). One case each was reported from Haryana, Jammu and Kashmir and Chhattisgarh while Puducherry and Chandigarh reported two swine flu cases each.
Meanwhile, a government study has found that swine flu is killing more young and middle-aged people and those suffering from associated diseases like diabetes and chronic heart ailment.
'We have conducted a study and found that more than 50 percent of those affected by the virus were in the age group of 15-45 years,' R.K. Srivastava, director general of the Directorate General of Health Services, told reporters.
'Deaths were also due to late reporting to identified health facilities and delay in initiation of Tamiflu,' he said. The report, which was presented to Health Minister Ghulam Nabi Azad during Monday's stock-taking meeting of the ministry, studied the first 82 deaths that occurred till Aug 31.
Among the dead were 43 men and 39 women including three pregnant women. rivastava said that of the 82 deaths, 61 were in urban areas and 19 in rural areas. He said there were five deaths in the age group of 0-5 years and three from 6-15 age group. Thirteen victims were from the age group of 16 to 25 years, while 18 people died in the age group of 26-35 years. Srivastava said 24 people died in the age group of 36-45, as compared to 18 in the age group of 46-65. Only one person died in the above 65-year category.

(Dipetik drp. E-mel Dr. Suriya Osman kepada MPHM e-mail group)

Merdeka! Merdeka! Merdeka!

Merdeka! Merdeka! Merdeka!
Begitu mudahnya kalimat itu diucapkan; tetapi sedarkah, insafkah dan dendamkah kita terhadap nasib bangsa yang terjajah selama 446 tahun itu? Kini kita baru merdeka selama 52 tahun, dan dalam kemerdekaan ini, adakah kita benar-benar merdeka – merdeka pemikiran, merdeka jati diri, merdeka jiwa, merdeka bahasa, merdeka ekonomi, merdeka sosial, merdeka pendidikan kita? Biar apapun, yang paling penting ialah kita mesti merdeka pemikiran.
Tidak kira siapa kita; pemimpin utama, pemimpin kanan, pemimpin kiri, mahupun sebagai rakyat jelata – golongan bangsawan ataupun marhaen, dalam mengisi kemerdekaan ini usahlah sekadar mengibarkan jalur gemilang dan melaungkan kalimah keramat itu di pesta-pesta sambutan kemerdekaan.
Gagasan Satu Malaysia memang cukup baik dan ideal, tetapi usaha menerapan nilai kesatuan yang mendalam sampai ke hati sanubari semua rakyat, khususnya generasi muda bukanlah semudah yang difikirkan. Biarpun mereka mempelajari mata pelajaran sejarah dan kenegaraan di sekolah, dan hubungan etnik di IPT, lihatlah hasil dan realitinya.

Intailah penglibatan mereka dalam aktiviti atau program di institusi-institusi pendidikan kita, dan jawablah dengan jujur! Semua pihak mesti bertanggungjawab untuk menyingkirkan prejudis dan tuntutan hak yang mengetepikan fakta sejarah.

Selamat menyambut Hari Kemerdekaan Ke-52, semoga kita kekal merdeka jiwa dan raga.

Berfikir Positif dan Kreatif

mMarilah kita sama-sama renungkan petikan buku yang berikut, dan kita mula berusaha untuk berfikiran positif agar kehidupan kita lebih indah, seronok dan bermakna, dan mungkin kita akan lebih panjang umur!
“Sesungguhnya Allah yang maha agung mencipta alam semesta ini dengan begitu rapi, sempurna, teratur dan indah. Dengan kurniaannya itu, kehidupan ini menjadi indah dan penuh warna. Tetapi, mengapa kita masih sering bertemu dengan orang yang berasa kehidupan ini penuh kesukaran, kesulitan dan masalah sehingga dunia ini terasa begitu sempit dan menghimpit tiada lagi dapat merasakan keindahannya?
Ternyata memuncaknya kesukaran daripada sesuatu masalah yang menimpa seseorang itu sering kali disebabkan kita tidak mampu berfikir positif. Orang yang tidak mampu berfikir positif biasanya cenderung memandang segala sesuatu dengan penuh syak wasangka dan sengaja mereka-reka segala apa yang belum terjadi. Malangnya, rekaan-rekaan itu tidak pernah berupa yang menyenangkan. Sebaliknya, apa yang mereka bayangkan adalah perkara-perkara yang sukar dan menyusahkan.
Akibatnya, hati dan perasaan tidak pernah tenteram. Belum apa-apa, mereka sudah berasa resah, gundah, gelisah, mudah curiga dan tegang…. Pendek kata, kehidupan ini jauh daripada keindahan dan ketenangan. Kehidupan yang pada hakikatnya penuh dengan keindahan ini menjadi tidak lagi indah kerana salah memasang hati dan fikiran.
Pada hakikatnya, kebahagiaan yang kita cari-cari itu bergantung pada sikap kita sendiri….”

(Dipetik daripada buku Setengah Berisi, Setengah Kosong? Karya Parlindungan Marpaung. Terima kasih kepada yang meminjamkan buku ini kepada saya.)

SELAMAT BERPUASA

Sempena bulan Ramadan yang mulia ini, saya dan keluarga ingin mengucapkan SELAMAT BERPUASA kepada semua yang berpuasa, khususnya pengunjung laman ini. Berpuasalah dengan penuh iman dan takwa kerana belum pasti sama ada kita masih berpeluang berpuasa lagi atau tidak pada tahun akan datang. Ambillah peluang dalam bulan ramadan ini untuk membaca al-Quran, bertarawih dan bersolat subuh (bagi mereka yang selama ini gemar bangun lewat – kegemaran yang boleh mengundang penyakit dan kemiskinan).
Jika anda tidak mampu berpuasa kerana masalah gastrik, pergilah berubat! Jangan jadikan itu semua sebagai alasan. Mana ada penyakit yang tiada ubatnya? Jika letih sangat atau sampai tidak bermaya, pergilah jumpa perunding makanan / kesihatan. Jumpa saya pun boleh, insya-Allah saya akan membantu anda!
Apabila tiba bulan puasa begini, teringat waktu budak-budak dulu. Sehari sebelum puasa macam ada pesta; mandi beramai-ramai adik-beradik – mandi air kolam; mandi bersih-bersih; gosok gigi – ubat giginya arang! Lucu dan seronok juga; entah apa tujuan dan falsafahnya. Masa berbuka pula, makan beramai-ramai; berlampukan pelita minyak tanah. Air kelapa tak pernah tertinggal, bubur “cerandil’ sedap sangat! Mungkin budak-budak sekarang tak merasa bubur cerandil (bubur tepung gandum gentel-gentel je). Begitulah kehidupan orang miskin waktu itu. Nostalgia semua itu! Dan manisnya kenangan….